Pikiran kita
dipenuhi banyak kerisauan, khayalan dan bentuk-bentuk pikiran lainnya,
bagaimana cara menyingkirkannya? Dengan sepatah nama Buddha, yang membantu kita
mencari kembali kesucian pikiran
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2013
我們心裡煩惱多、妄想多、雜念多，怎麼樣把這個東西去掉？用一句佛號，用一句佛號幫助我們把清淨心找回來。
二零一二淨土大經科註 （第三一七集）
Kehidupan yang
begitu singkat pasti akan mati, segala yang anda kerjakan tiada makna, segala
pengetahuan, kemampuan, dan kekayaan yang anda timbun juga akan menjadi nihil,
tidak ada yang bisa dibawa. Maka itu harus mengikhlaskan barulah dapat
merelakan, maka muncullah kesucian, kesetaraan dan pencerahan, mencapai
KeBuddhaan, maka masalah anda telah selesai, ketrampilan terletak pada
merelakan.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2013
人生很短暫，一定要死亡，想到死亡，你一生所作所為都沒有意義，你積聚的知識，積聚的技能，積聚的福報、財富，統統等於零，死了一樣都帶不去。這是佛法教我們看破，看破就從這個地方興起的。一定要看破，真正看破之後你就放下了，放下就好了，為什麼？這一放下，清淨平等覺就現前，成阿羅漢、成菩薩、成佛了，你的問題全解決了，功夫全在放下。
二零一二淨土大經科註 （第三一七集）
Jika dapat
mengamalkan tidak bersaing dengan insan lain, tidak memiliki keinginan, anda
pasti disukai banyak orang, karena semua orang saling berebutan, namun anda
tidak demikian. Kita tidak menginginkan apa yang diinginkan orang lain, yang
ingin kita perebutkan adalah melafal Amituofo dan Alam Sukhavati, ini takkan
ada yang berminat merebutnya, maka itu
takkan ada konflik.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2013
真正做到於人無爭，於世無求，你一定會受一切眾生的歡迎，為什麼？你不爭。大家他想爭，他不跟你爭，為什麼？你不爭，別人都有求，你無求。我們今天在世界上，我們想求的他們都不求，沒有衝突，我們要爭的他不爭，他爭我不爭，我爭的他不爭，我爭什麼？我爭的是念佛，我求的是極樂世界，這他不要，沒有衝突。
二零一二淨土大經科註 （第三一七集）
Dalam
mempelajari ajaran sutra, terutama sangat menghormati Triratna, melukis Buddha
dan Bodhisattva sangat besar dan insan
yang terlahir ke Alam Sukhavati lebih kecil. Sutra memberitahukan kita, hal ini
bukanlah sedemikian, bila telah sampai di Alam Sukhavati, raga kita dengan
Buddha Amitabha adalah serupa.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2013
我們凡夫學習經教，對三寶特別恭敬，把佛跟菩薩畫大了，往生的人就畫小一點。經上告訴我們不是這樣，到極樂世界，我們的體質跟阿彌陀佛相同。
二零一二淨土大經科註 （第三一七集）
Alam Sukhavati
adalah harapan ideal setiap manusia, kelebihan pertama adalah usia tanpa batas,
tidak tua. Insan yang mengalami ketuaan sungguh menderita, walaupun memiliki
simpanan namun daya ingatnya makin menurun, takut ditipu dan dirampas, karena
itu kekhawatiran nya begitu banyak. Setelah mati semua jadi nihil.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2013
極樂世界是人生理想當中希望有這麼圓滿的世界。那是想，它真的是做不到。第一個怎麼樣？無量壽，不死多好，人都怕死，第一個壽命長久，不死。不死，又不能老，老化不行，老了可憐。人老的時候，焦慮、不安，沒有安全感，沒有保障，那很痛苦，精神上的折磨。縱然有一點儲蓄，年老了，遲鈍了，記憶力也退化了，患得患失，這個積蓄能不能保得住，又怕別人騙他，又怕別人奪取他的，所以他憂慮就太多。怎麼樣都免不了一死，死了之後一場空。
二零一二淨土大經科註 （第三一七集）
Hari ini
bagaimana bisa terbentuk dunia yang begitu kacau? Karena pendidikan keluarga
sudah tidak ada. Ada rekan yang menyampaikan bahwa seorang pelajar tewas saat
sedang main game, namun tidak ada yang mengetahuinya karena main game sampai
begitu konsentrasi. Kondisi ini telah mendunia, bagaimana generasi selanjutnya?
Apa yang mereka pelajari dari game? Membinasakan manusia.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2013
今天這個亂世怎麼造成的？家沒有了，家教沒有了。有同學告訴我，年輕的學生玩電動玩具的時候，死在那個地方都沒人知道。你看，玩電動玩具多專心，隔壁一個玩的人死掉了，這個人不知道。這個風氣應該是全世界的，下一代怎麼辦？這一代還有一點理性，還能把核武控制住，下一代行嗎？從電動玩具裡面學什麼？學殺人遊戲。
二零一二淨土大經科註 （第三一七集）
Saat kini banyak
telepon genggam yang dapat memfoto dan multifungsi, sebagai praktisi Nian Fo,
kita suka memuja Rupang Buddha, menyimpan poster Nya di dalam handphone dan
selalu menatap Nya. Janganlah suka berganti-ganti, melihat yang mana lebih
bagus lalu diganti. Memuja rupang juga harus terfokus, sepanjang hidup hanya
satu saja, tidak berubah, saat ajal Dia datang menjemput ke Alam Sukhavati.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2013
現在攝影機器跟這些技術非常普遍，手機都可以照相，多用途，我們念佛的人，喜歡這尊佛像，就把它放在手機上，常常看到。不要見異思遷，看到那尊像好，又想換一尊供上，常常換就不穩定。只供一尊像，一生不改變，這個方法好，一切法從心想生，這是來接引。接引到極樂世界。
二零一二淨土大經科註 （第三一七集）
Amitayurdhyana
Sutra memberitahukan bahwa setibanya di Alam Sukhavati, kita akan memiliki raga
yang serupa dengan Buddha Amitabha, ini adalah tekad Nya.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2013
這《觀經》上佛告訴我們的。我們到極樂世界得這樣的身，跟阿彌陀佛同樣的身，沒有兩樣，這是阿彌陀佛的本願。
二零一二淨土大經科註 （第三一七集）
